Communion et solitude
XVIIIe Colloque œcuménique international
de spiritualité orthodoxe
en collaboration avec les Églises Orthodoxes
Si nous, qui formons tous un seul corps en Christ, ne nous unissons pas d'un commun accord dans l'Esprit saint, mais que chacun préfère vivre seul
XVIIIe Colloque œcuuménique international
de spiritualité orthodoxe
Bose, mercredi 8 - samedi 11 septembre 2010
en collaboration avec les Églises Orthodoxes
parmi les conférenciers présents:
? KALLISTOS DE DIOKLEIA, ? HILARION DE VOLOKOLAMSK, ? SERAFIM D'ALLEMAGNE
KRITON CHRYSSOCHOIDIS, Athènes, ANDREJ ?ILERDŽI?, Belgrade, ATHANASIOS PAPATHANASSIOU, Athènes, KONSTANTIN SIGOV, Kiev, MICHEL VAN PARYS, Chevetogne, PETROS VASSILIADIS, Thessalonique, GEORGIJ ZAPALSKIJ, Moscou, SABINO CHIALÀ, Bose, ADALBERTO MAINARDI, Bose
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Le grand Père de l'Église, Basile de Césarée, place au centre de la vie chrétienne l'expérience de la communion en Christ: ce n'est que dans le partage quotidien de la vie qu'il est possible d'expérimenter et de réaliser les commandements évangéliques. En même temps toutefois, l'expérience très personnelle de Dieu dans la prière exige un espace irréductible de solitude et de vérité avec soi-même: "Quand tu pries, retire-toi dans ta chambre, ferme sur toi la porte et prie ton Père dans le secret" (Mt 6,6).
Si pour les Pères, "un seul chrétien" signifie "aucun chrétien" (Unus christianus nullus christianus), ce n'est pourtant que dans l'absolue unicité de chaque homme qu'est possible une libre réponse au don de Dieu. Le christianisme est un art de communion, non une idéologie de masse, une recherche de l'unité des nombreux et une réconciliation des différences, non une religion à une dimension.
Peut-être jamais comme dans notre contexte contemporain, marqué par la désagrégation des structures traditionnelles de la vie commune, par le besoin de nouvelles formes de communication et d'association, mais traversé par le repli dans l'individualisme, par l'isolement et l'oubli de l'autre (le pauvre, l'immigré, le marginal), l'homme risque de ne plus savoir que faire de sa solitude et de perdre le sens de la vie les uns avec les autres.
Le XVIIIe Colloque œcuménique international, consacré au thème "Communion et solitude" dans la tradition orthodoxe (8-11 septembre 2010), veut constituer une invitation à redécouvrir la communion et la solitude comme des dimensions de la vie spirituelle, qui interpellent toute authentique recherche de sens.
En interrogeant l'Écriture et l'enseignement des Pères de l'Église (de Basile à Isaac le Syrien, des Pères du désert à ceux du monachisme byzantin et russe), mais également des expériences de solitude féconde et de communion dans certaines grandes figures spirituelles de l'orthodoxie contemporaine, le symposium désire tracer un itinéraire de connaissance et d'actualisation de ces coordonnées essentielles de la vie humaine.
Le thème général du colloque sera ainsi décliné en approfondissements spécifiques, consacrés à la communion dans l'Église, à l'idée de personne dans la pensée orthodoxe, à la valeur et en même temps aux risques liés à la solitude et à la vie commune, dans une confrontation féconde entre l'héritage des Pères et les perspectives des sciences humaines.
L'expérience des moines chrétiens dans l'histoire a toujours indiqué un parcours de la solitude à la communion, de l'ermitage à la communauté, et inversement: un itinéraire de sortie de l'autosuffisance et d'ouverture à l'autre. Pour cette raison, un espace particulier sera réservé à l'échange d'expériences de vie monastique entre l'Orient et l'Occident, dans un débat ouvert sur l'équilibre, spirituel et humain, entre la vie dans la solitude et la vie en communion.
Une occasion de connaissance fraternelle et de partage du don de la vie.
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Commencés en 1993, les Colloques de spiritualité orthodoxe entendent offrir aux chrétiens des Églises d'Orient et d'Occident des occasions de rencontre pour faire croître la communion à travers la connaissance réciproque et l'approfondissement des trésors spirituels de chacune des traditions.
XVIIIe Colloque œcuménique international
de spiritualité orthodoxe