Un coeur large et bon

Chaque jour, il nous crie : "Oh, si vous écoutiez ma voix ! N'endurcissez pas votre coeur !" (Ps. 94,8; Héb. 3,7). Le coeur dur trouve dure la Parole de Dieu, et cela peut arriver aussi aux croyants : "Cette parole est dure, qui peut l'entendre ?" (Jn.6,60). Demande alors au Seigneur, pour toute ta personne, dont le coeur est le symbole, un coeur large, un coeur qui écoute (lev shomea), comme Salomon le Sage l'a demandé au Seigneur (1 R. 3,5).

Quand tu fais la lectio divina, rappelle-toi la parabole du semeur, qui montre le Seigneur en train de semer sa Parole. Tu es, en réalité, un de ces terrains : ou pierreux, ou chemin ouvert à tout ce qui passe, ou plein d'épines, ou bon. La Parole doit tomber en toi comme dans une bonne terre et toi, "après l'avoir écoutée avec un coeur bon et unifié, tu la garderas en produisant du fruit par ta persévérance" (cf. Le 8,15).

C'est dans un coeur purifié, unifié, rendu sain, que le Père, le Fils et l'Esprit viennent faire leur demeure en toi pour célébrer la lectio divina (Jn 14,23; 15,4). Le coeur est fait pour la Parole et la Parole pour le coeur : aide à ces noces, chantées par le Psaume 118, 111, où sa Parole de Dieu devient tienne et où ton coeur chante parce qu'il est devenu sien.

Alors ton coeur sera celui d'un disciple docile aux choses de Dieu, capable d'expérimenter la Parole sans glose, vraiment aux pieds du Christ et prompt à l'écouter comme Marie de Béthanie (Le 10,39), capable de méditer et de conserver ses paroles dans ton coeur comme la mère du Seigneur (Le 2,19.51). "Elevons notre coeur !", chante la liturgie au début de la célébration eucharistique.

"Elevons notre coeur !" est le premier cri de la lectio divina.

Tiré de:
ENZO BIANCHI, Prier la Parole. Une introduction à la lectio divina
Bellefontaine, 1996
(nouvelle édition).

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