MATTEO NICOLINI-ZANI, monaco di Bose.

Un proverbio thai recita: “In qualunque posto tu sia, non sarai lontano da un monaco e da un monastero”. I testi buddhisti concordano sul fatto che senza monaci non può esserci buddhismo e la storia conferma che “la continuità dell’organizzazione monastica è stata l’unico fattore costante della storia buddhista” (E. Conze). Si dice addirittura che, negli stadi finali della scomparsa del dharma (la “legge” buddhista), quando scompariranno anche i testi, gli ultimi a scomparire saranno i codici di disciplina monastica; allora le vesti color zafferano dei monaci diventeranno bianche, il colore delle vesti dei laici.

Il corso si propone di comprendere i mezzi e i fini della via di liberazione proposta dal Buddha non dal punto di vista “dottrinale”, bensì attraverso lo studio della vita monastica buddhista nelle sue dimensioni costitutive (l’ascesi, le regole, le tappe della vita monastica, la comunità, la meditazione, eccetera), nel suo sviluppo storico e nella molteplicità delle sue declinazioni culturali e spirituali. Uno spazio sarà altresì riservato a considerazioni comparative tra buddhismo e cristianesimo quali emergono da un avvicinamento tra le due forme di vita monastica.