Mc 1,1-8
II Domenica di Avvento
di Sabino Chialà
Giovanni Battista ci richiama alla conversione come altra forma dell’attesa. Una conversione da vivere nel presente come capacità di cambiare sguardo, riconoscendo il proprio peccato, lasciandolo scorrere nelle acque della rigenerazione preparate nel deserto per noi, e attendendo il sigillo dello Spirito, che viene a confermare il dono di vita che il Signore desidera offrirci.
Mc 13,33-37
I Domenica di Avvento
di Sabino Chialà
Ricominciare guardando al futuro, non per misconoscere il passato o fuggire il presente, ma per ricomprendere tutto a partire dal compimento: il ritorno del Signore, alla fine dei tempi, e da lui ricevere senso e orientamento per il nostro impegno quotidiano. Orientare la vita verso la venuta del Signore non è fuga da questo tempo carico di pena e incertezza, bensì atto di coraggio che si sostanzia nella vigilanza.
Mt 25,14-30 (Pr 31,10-13.19-20.30-31)
XXXIII domenica nell’Anno
di Luciano Manicardi
Il dono è diversificato perché è personalizzato: il dono ci precede e suscita la responsabilità. Le diverse misure del dono ai diversi servi indicano che a ognuno è fatto il dono di tutto. Che farò della mia vita, di me stesso? Questa la domanda a cui ciascuno è chiamato a rispondere e questo è ciò su cui verte il “giudizio”, che dunque si risolve in un accorato appello a essere responsabili della vita, a non sprecarla.
Mt 25,31-46 (Ez 34,11-12.15-17)
XXXIV domenica nell’Anno
di Luciano Manicardi
Gesù afferma: non io, ma i poveri, i piccoli, i miei fratelli più piccoli. Come se Gesù si celasse nel volto dei poveri e dei piccoli e si nascondesse negli invisibili della storia. E dunque, come se fosse presente in essi e rivelato da loro. I poveri sono la carne di Cristo e i portatori, inconsapevoli, del giudizio escatologico. Portatori inconsapevoli, ma di beata e salvifica inconsapevolezza, che è libertà dall’egocentrismo e dal protagonismo, libertà dal detestabile ego.
Mt 25,1-13 (Sap 6,12-16)
XXXII domenica nell’Anno
di Luciano Manicardi
Al momento del giudizio ognuno deve rispondere di sé e non può contare, né appoggiarsi su altri, né delegare ad altri la propria responsabilità. È il momento della verità personale di ciascuno, il momento in cui emerge ciò che ha veramente bruciato nel cuore della persona, qual è stato il suo desiderio profondo. Lì, davanti al Signore veniente, non è più possibile nascondersi, mentire, delegare, sfuggire le responsabilità.